Samuel Untermyer – the Jewish fixer …
… who shaped modern US more than any WASP president
by Hua Bin
シオニズムが米国政治に与えた影響に関する私の研究の中で、いくつかの異なる歴史的出来事においてサミュエル・ウンターマイヤーというあまり知られていない名前に出くわした。このためさらに調査を進めた結果、このユダヤ系出身で熱心なシオニストの法律家が、大統領を含むあらゆる選出された政治家よりも20世紀の米国に深く影響を与えた人物であるという結論に至った。彼の影響は、私たちが現在生きる世界にまで及んでいる。
ウンターマイヤーは、1858年にバージニア州でドイツ系ユダヤ人の移民の息子として生まれた弁護士兼金融家である。彼は1940年に死去した。コロンビア大学法学部卒業後、現在も存続するウォール街の法律事務所グッゲンハイマー・ウンターマイヤー・アンド・マーシャルの創設パートナーの一人だった。
彼の功績の一つは、米国で初めて1件の案件で100万ドルの報酬を得た弁護士であることだ。彼は1920年代から1930年代にかけて弁護士として活動していたことを考えると、100万ドルの報酬は当時としては莫大な金額だった。
ウンターマイヤーは、単に高給取りのウォール街の弁護士を超える存在だった。彼は法的なスキルと内部情報を活用して金融資産を築いたのである。20世紀初頭、米国最大の造船会社であるUnited States shipbuilding Companyの債券保有者の弁護士を務めていた際、同社の財務不正を暴露し、再編を主導した。
巧妙な法的・金融的な手腕を駆使してウンターマイヤーは再編後の会社（ベスレヘム・スチールと改名）の主要株主となった。ベスレヘム・スチールは20世紀の大半を通じて世界的な産業巨人として君臨した。そしてウンターマイヤーは金融界の巨頭となった。
しかし、ウンターマイヤーの真の影響ははるかに重大で長期にわたる。連邦準備制度の創設とスコフィールド聖書（1909年）の著者であるサイラス・スコフィールドの資金調達に関与したことで、ウンターマイヤーは現在の米国経済、宗教、政治システムを形作ったのだ。戦争前のドイツに対する世界的なユダヤ人ボイコットのリーダーとして、ウンターマイヤーは第二次世界大戦に至る一連の出来事において重要な役割を果たした。
ウンターマイヤーと連邦準備制度の創設
サミュエル・ウンターマイヤーは、1907年の金融危機後に設立された議会プジョー委員会（Money Trust、ウォール街の少数の銀行家が国の金融権力を支配していたグループを調査するため）の首席顧問として、連邦準備制度の創設に重要な役割を果たした。
プジョー委員会の調査結果は、世論を形成し金融改革を求める政治的雰囲気を醸成する上で決定的な役割を果たした。この改革は1913年の連邦準備法として制定された。
ウンターマイヤーは、現在も米国および世界の経済生活を支配する米国貨幣制度の基盤となる法律の起草に積極的に参加した。
ウンターマイヤーは連邦準備制度の初期計画を策定するためにジェキルアイランドで秘密裏に会合を開いた銀行家の一人ではなかったが、彼のプジョー委員会での公的な活動は重要な触媒となった。
彼のファミリー財団は彼を「連邦準備制度の確立に重要な役割を果たした」人物であり、「連邦準備法制定の主要な設計者」と形容している。
ウンターマイヤー、スコフィールド聖書、キリスト教シオニズム
ウンターマイヤーはシオニストで、サイラス・スコフィールドの活動を財政的に支援し、推進した。
サイラス・スコフィールドはカンザス州の取るに足らない弁護士だった。彼は詐欺師で犯罪者だった。彼は残酷さと娘たちを放棄したという理由で2人の妻から離婚された。
サイラスは母親の署名を偽造して彼女の財産を売却した罪で投獄された。後年、サイラス・スコフィールドは「再生キリスト教徒」となり、資格がないにもかかわらず、牧師を名乗る看板を掲げた。
サイラスはサミュエル・ウンターマイヤーに出会うまで、敗者としての運命を辿るように見えた。
ウンターマイヤーは法律や立法活動に加え、当時米国最大のシオニスト運動であるケレン・ヘイソド（ユナイテッド・イスラエル・アピール）の会長も務めていた。ウンターマイヤーはジェイコブ・シフと共に、サイラスを雇って、追加や解釈を挿入して欽定訳聖書を書き直した。
スコフィールドは、キリストの再臨とイスラエルの回復を神の計画の中心として強調する、いわゆる「ディスペンセーション主義」の注釈を聖書に導入した。彼が欽定訳聖書に追加した主な内容は次の通りだ。(1) ユダヤ人は選民である。(2) ハルマゲドンは中東で起こる；および (3) 携挙（イエス・キリストの再臨の際に信者が天に引き上げられること）はイスラエルで起こる。
その注釈、特に創世記12:3（「あなたを祝福する者を、わたしは祝福する」）に関するものは、ユダヤ人（そして後にイスラエル）を支援することが神の命令であるという考えを促進した。サイラスは1921年に死去したが、1984年版ではこれらの解釈がさらに強化された。
1909年にオックスフォード大学出版局（通常は聖書印刷事業を手がけていない）から出版されたこの注釈付きキング・ジェームズ聖書（スコフィールド参考聖書）は、米国の福音派教会のすべての指導者に送られ、現在に至るまで同国で最も売れた聖書となった。
スコフィールド聖書は、ユダヤ人のイスラエル帰還とユダヤ国家の回復を聖書予言の核心とする神学枠組み「ディスペンセーション主義」を普及させた。
ウンターマイヤーのおかげでスコフィールド聖書はキリスト教シオニズムを世界に広めた。また歴史上初めて「ユダヤ・キリスト教の価値観」という概念も提唱された。
ウンターマイヤーは詐欺師サイラス・スコフィールドを通じて福音派キリスト教神学にシオニズム支持の議程を巧妙に組み込み、パレスチナ人の土地にユダヤ人国家を支持するキリスト教徒の基盤を築いたのである。
現在、1億人を超える米国人がこの本を信じ、彼らが米国におけるイスラエル支持の基盤を成している。
ジョセフ・キャンフィールドの『The Incredible Scofield and His Book』（1988年）は、ウンターマイヤーがスコフィールドのディスペンセーション主義神学をユダヤ人の故郷を支援するためのキリスト教徒の支持を獲得するツールと見なしていたことを記録している。
スコフィールド聖書（1909年）は、シオニズムの重要な節目であるバルフォア宣言（1917年）より前に発行された。ウンターマイヤーはスコフィールドを支援することでキリスト教シオニズムの神学的基盤を築くのに貢献した。
ウンターマイヤーと1930年代のドイツに対する世界的なユダヤ人ボイコット
1933年、ヒトラーが権力を掌握した直後、ウンターマイヤーは、ドイツ製品に対する世界的な経済ボイコットを推進する「非宗派反ナチ同盟」を設立し、その指導者に就任した。
1933年8月、彼はWABCラジオでの演説（『ニューヨーク・タイムズ』に掲載）でドイツに対する「聖戦」を宣言し、ユダヤ人と非ユダヤ人にドイツ製品のボイコットを呼びかけ、ナチス政権への圧力を強めるよう訴えた。彼は「救わなければならない60万の魂」に言及し、ドイツからのユダヤ人脱出を強調した。
その熱意から、イギリスメディアは彼に「ヒトラーの最も手厳しい敵」という称号を授けた。
『Jewish Defector Warns America』（https://huabinoliver.substack.com/p/a-jewish-defector-warns-america）で私が取り上げたが、ベンジャミン・フリードマンによるとウンターマイヤーのボイコットはドイツのユダヤ人への憎悪を激化させ、第二次世界大戦とドイツのジェノサイドキャンペーンに寄与した。
比較的無名の私人がある程度の影響力を、複数の世界史を左右する出来事に対してこれほどまでに行使できた例は、稀有であり、おそらく前例がないだろう。
サミュエル・ウンターマイヤーは、連邦準備制度の創設、スコフィールド聖書の出版、キリスト教シオニズムの創設、そして第二次世界大戦前のドイツボイコットにおける重要な役割を通じて、20世紀の米国においては選挙で選ばれた大統領よりも強力な影響力を持ち、その影響が長く続いた人物だった。
https://huabinoliver.substack.com/p/samuel-untermyer-the-jewish-fixer