The Collapse of Antiquity:
Greece and Rome as Civilization’s Oligarchic Turning Point

文明のオリガルヒ的転換点としてのギリシャとローマ

nakedcapitalism.com (March 25 2023)

マイケル・ハドソンの最新作『古代遺物の崩壊（The Collapse of Antiquity）』のプロモーション資料を以下に掲載する。

マイケル・ハドソンの最新作『古代遺物の崩壊』は、『彼らの負債を赦す：貸し出し、差し押さえ、償還 青銅器時代の金融からジュビリー年まで』(2018)の続編であり、負債の歴史に関する三部作の第二作目である。本書では有利子負債の力学が古典ギリシャとローマにおけるレンティア寡頭政治の台頭をもたらし、経済の二極化、広範な緊縮財政、反乱、戦争、そして最終的にはローマの農奴制と封建制への崩壊を引き起こしたことを説明している。この崩壊はその後の西洋文明に今日の債権者寡頭制につながる債権者寄りの法哲学を遺した。

この物語を語ることで、『古代遺物の崩壊』は崩壊しつつあるローマ世界と、負債に苦しむ今日の西洋経済との間にある不気味な類似性を明らかにするものである。

推薦の言葉

この記念すべき著作でマイケル・ハドソンはアテネとスパルタ、ギリシャとローマ、シーザーとキケロ、そして王と共和国について、ほとんどの人が教えられてきたことを覆している。彼は現代の債務奴隷制度や危機の根源が古代の寡頭支配の債権者の貪欲さと暴力にあり、それが法律に組み込まれ、最終的に古典古代の文明を破壊したことを暴いている。  – ジェームズ・K・ガルブレイス、『毒入り聖杯へようこそ： ギリシャの破壊と欧州の未来』（2016年）の著者

この魅力的な本でハドソンは古典ギリシャとローマの略奪的なレンティア寡頭政治の台頭について探っている。彼は負債という罠が農民、国家、そして最終的にはこれらの文明の破壊につながったという魅力的で説得力のある事例を挙げている。 – マーティン・ウルフ、フィナンシャル・タイムズ紙チーフ・エコノミクス・コメンテーター

マイケル・ハドソンは理論よりも事実を優先する19世紀型の古典派経済学者である。彼の新著『古代遺物の崩壊』を読むことは、私たちがお金を所有する人ではなくお金が人を所有する世界に住んでいることを、なぜ、どのように実現したのかを学ぶことである。ハドソンの思考の明晰さは砂漠の中の水のようであり、彼の歴史の教訓はそれゆえに読む喜びのある悲しい物語である。- ラファムズ・クォータリーの編集者、ルイス・ラファム

スコープ

『古代遺物の崩壊』がカバーする範囲は広範に及ぶ：

* 古代近東から地中海世界にかけて有利子負債が伝来したが、経済バランスを回復し債権者寡頭制の出現を防ぐための定期的な王室によるクリーンスレート（白紙にする）債務の取り消しという「安全弁」がなかった；

＊古典ギリシア・ローマにおける債権者・土地保有者寡頭制の台頭；

＊古典的な古代の債務危機と一揆、また、弾圧、暗殺、そして最終的には改革者の失敗；

* ソクラテス、プラトン、アリストテレス、その他の古代作家が分析した、貪欲、金銭欲（富の中毒）、傲慢が果たす役割；

* ローマの「終末の時」の農奴制への崩壊と、西洋を形成し続ける親債権者の寡頭政治的遺産；

* ローマの国教となったキリスト教の変容、寡頭政治の支持、初期キリスト教の革命的な債務帳消しの呼びかけをやめ、主の祈りや「罪」の意味を、経済圏への焦点から個人のエゴイズムという個人圏に変更した；

* 債権者寄りのイデオロギーが最近の古代経済解釈をどのように歪め、ローマの寡頭政治政策への共感を強めているか。

裏表紙より

ローマの崩壊はその後の西洋寡頭政治が引き起こした債務危機、経済の二極化、緊縮財政の先駆けであった。ローマから受け継いだ債権者寄りの法律とイデオロギーは、財産と政府の支配権を金融寡頭政治に移転し、債務危機を繰り返すことを不可避にしている。古典古代が近代世界へ大きく転換したのは王権を民主主義にではなく、債権者寄りの法哲学を持つ寡頭制に置き換えたことにある。この哲学は、債権者が富を、ひいては政治力を自らの手に引き寄せることを可能にするものであり、古代近東で債務を白紙にすることによって起こったような経済バランスの回復や長期的な存続可能性を考慮するものではない。ローマがその後の西洋文明に残したものは、債権者寡頭政治の構造であり、広く繁栄を促進する社会構造や政策という意味での民主主義ではない。

The Collapse of Antiquity: Greece and Rome as Civilization’s Oligarchic Turning Point